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Edward F. Edinger
ANATOMIA
DELLA
PSICHE

 



Simbolismo alchemico
nella psicoterapia 

 

 



Edward F. Edinger ha frequentato la Indiana University e la Yale Medical School, ottenendo nel 1946 il dottorato M.D. È stato insegnante presso il C. G. Jung Institute di Los Angeles, psichiatra supervisore presso il Rockland State Hospital, nonché membro fondatore della C. G. Jung Foundation di New York e presidente del C. G. Jung Training Center di New York. Altre sue pubblicazioni sono: Ego and Archetipe, Melville’s Moby Dick: A Jungian Commentary, e The creation of Consciousness: Jung’s Mith for Modern man.

INDICE

  • Prefazione all'edizione italiana - Anatomia della psiche: elogio della penombra (Stefano Carta)
  • Prefazione
  • 1. Introduzione
  • 2. Calcinatio
  • 3. Solutio
  • 4. Coagulatio
  • 5. Sublimatio
  • 6. Mortificatio
  • 7. Separatio
  • 8. Coniunctio
  • Bibliografia
     

Anatomia della Psiche potrebbe essere considerato come una sorta di manuale di intervento clinico fondato sull’amplificazione di rappresentazioni ed immagini simboliche di origine religiosa, mitica e artistica, le quali, dato il loro carattere archetipico, possono essere riferite alle dinamiche psichiche del paziente per contribuire ad illuminarne il decorso ed il senso generale. Queste immagini sono organizzate sia intorno alla simbologia alchemica che, soprattutto, entro la metodologia e lo svolgimento dei processi alchemici di trasformazione, tra i quali Edinger seleziona quelli più noti: calcinatio, solutio, coagulatio, sublimatio, mortificatio, separatio e coniunctio. In questo senso, il testo di Edinger può essere di grande aiuto per spiegare allo psicologo e al clinico il senso e la ragione empirica che fecero dello studio dell’alchimia il principale riferimento junghiano per compartecipare, sebbene in forma mediata, ai processi di trasformazione psichica del soggetto. Leggendo le pagine del libro di Edinger il lettore può avere la sensazione che, finalmente, alcuni aspetti dell’Opus alchemico si illuminino di significato e possano essere compresi perché spiegati. (...) Il libro di Edinger, illustrando con magistrale chiarezza le oscurità dei testi alchemici, come dello stesso testo junghiano sull’alchimia, ci invita ad aderire all’illusione di capire una volta per tutte; quasi immaginare di poter fare del discorso psichico una sistematica, una ‘scienza’. In realtà questo tentativo va decisamente contro l’impostazione epistemologica di Jung il quale, come al solito, dovendo prendere posizione tra uno statuto di scienza naturale ed uno di scienze umane, sceglie una terza posizione, affermando: ‘Rispetto al suo oggetto naturale e al suo metodo, la psicologia empirica moderna appartiene alle scienze naturali, rispetto invece al suo metodo di spiegazione appartiene alle scienze umane’ (Jung, vol. XVII p. 87). (...) Con queste avvertenze mi sento di consigliare ad ogni clinico il libro di Edinger. Sapendo che il fluido ermetico della vita psichica sfuggirà sempre la nostra presa, grazie alle pagine di Edinger potremmo cogliere quanto gli scritti di Jung siano pieni di indicazioni cliniche relative alla formazione dei simboli, ai processi psichici, alle procedure di intervento ‘clinico’, ai conflitti strutturali che ne costellano il cammino” (dalla Prefazione all’edizione italiana di Stefano Carta).

 

JED/13, pp. 368, f.to 14x21, ill. b/n, Euro 25,00,
ISBN 88-87131-96-3, I ed. settembre 2008

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